Rede do cuidar de si e da comunidade

Deleuze; "O Ser do sensível é a diferença: expressar a essência é expressar a diferença, Ser é diferenciar-se!" "O que se repete é o diferente!" Cada acontecimento que nossos hábitos nos induzem a ver como repetição de um anterior, traz, na realidade, algo inédito. O que se repete não é o idêntico; é o diferente. O sentido comum recorta a generalidade e reconhece em todo lugar o idêntico. Deleuze nos convida a ver a singularidade em tudo que se repete. Nos pede que deixemos o sentido comum e os hábitos para perceber o nôvo da repetição. A repetição como diferença é o eterno retorno que descrevia Nietzsche. Cada vezque repetimos o lançamento de o dados a acaso nos leva a uma nova combinação. VER ÁS COISAS COMO ELAS SÃO... SERIA VER O DIFERENTE SEMPRE? Ainda não tinha pensado assim... A diversidade é inerente ao mundo. Diversidade das espécies entre si, dos individuos que compõem uma mesma espécie, das partes qque compõem um mesmo individuo. A tradição platónica...

Essa pergunta feita por Spinoza, que tanto intrigou e instigou Deleuze: "Nós não sabemos o que pode um corpo?" Na decada de 60, estudantes e intelectuais liam Reich, Deleuze foi em busca de Spinoza, que ele dizia que era uma "rajada de ar fresco na coluna". Aqui esta a Ética de Spinoza, beleza e liberdade ímpar. "Todo o universo são encontros: bons e maus. Experimentamos Alegria ao encontrar um corpo que se compõe com o nosso e eleva nossa potência. E Tristeza no encontro com um corpo que decompõe o nosso e baixa nossa potência." "Tudo que agrupamos á idéia do mal é da ordem de um encontro mal(indigestão, intoxicação, envenenamento, inveja, ressentimento, etc)" "NÃO EXISTEM O MAL E NEM O BEM. HÁ O BOM, O CONVÉM A UM CORPO; E O MAL, O QUE NÃO CONVÉM". Spinoza considera que cada corpo tem um grau de potência('conatus")que expressa sua essência e varia de acordo aos afetos que predominam nêle. Seu conceito de 'essência' nã...

"Eu sou Heliogábalo, eu sou japonês, um samurai, Maria Madalena,uma puta, Gengis Khan,Pedro Alvarés Cabral, Jesus Cristo, João, Maria, Pedro...TODOS OS NOMES DA HISTÓRIA SOU EU!" Muitos Jovens, entre os 18 e 25 anos, esquizofrenizam, curiosamente na sua maioria entrando na maioridade... Acho que um tema nuclear é a identidade, a 'unidade do eu'...a 'continuidadde do eu'... Sem preparação, de modo inadvertido, algum evento desencadeante...e eis que as portas da percepção se escancaram diante dessa verdade, demasiado perturbadora:'a ficção do eu', o que dava coesão, consistência, unidade á personalidade se segmentariza, se moleculariza, um caldeirão de imagens míticas, personagens históricas, produções virtuais emergem á superfície...numa velocidade estonteante...o tempo, o espaço, os cenários do mundo se metamorfoseiam num caleidoscópio mágico...mundos emergem do 'nada'e se desfazem no 'nada'...o linguajear consensual titubeia, gagueja, ...

Escrevendo, se pode expor recordações, emitir opiniões e ostentar uma encantadora prosa que lhe transforme num autor admirado. Porém quando se trata de cavar mais abaixo,Deleuze: de esquecer-se das opiniões e de alcançar regiões sem memória, quando se trata de destruir o eu, não é suficiente ser um escritor admirado. Um Paulo Coelho da Vida. Deleuze: "Para acabar com o eu faz falta um devir animal, forças que queiram chegar além da sintaxe: um estado de tensão para fora da linguagem". O pensamento deleuzeano entende que a fragilidade é uma fonte de poder maior. Sugere afirma-la em lugar de nega-la, acredita que do lado mais débil de cada um surge seu estilo, seu encanto, aquilo que o faz insubstituível e único. Foi assim com Spinoza, Nietzsche, Artaud, Kafka, Fernando Pessoa, Lewis Carol, Osho, Proust, Dostoievski, Rimbaud, etc, todos de saúde frágil e de uma grande Saúde!

Tem uma idéia que amo, afirmada por Nietzsche:o Acaso! "Quando lançamos os dados, afirmamos o acaso inteiro, as casuais combinações que surjam, sejam quais sejam os números". "Cada vez que os dados voltem a cair afirmaremos o eterno retorno da DIFERENÇA, porque a cada lançamento a combinação será diferente". A repetição de cada tirada produz a novidade e a diferença. Saber afirmar o acaso, não fazer armadilhas, não dar voltas aos dados é saber jogar. O eterno retorno reclama dizer 'SIM' a existência, á realidade tal como aparece, favorável a nós ou não, em cada acontecimento. "Quando as coisas aparecem mal, ocorre perder a visão correta do que se fez. Respeitar mais algo que há falhado porque há falhado forma parte da minha ética". "Quem há feito da vontade da Vida sua filosofia, sabe tirar proveito das contrariedades. Tudo que não te faz morrer te fortalece. Sempre estar á altura do azar". "Transforma...

Nietzsche: "Por todos os lados se faz sentir uma personalidade raquitíca, apagada, que nega a si mesma!" "Há uma enorme diferença em que um pensador veja seus problemas, seu destino, seu tormento e impessoal". e seu êxtase, ou pelo contrário lhes aborde de uma forma fria". "O desinteresse que proclamam como mérito não tem valor algum. Todos os grandes problemas exigem grande amor". "Essa apatia técnica dos cientistas, essa falta de paixão pessoal, é perigosa. É horrível sua forma de colocar no trono a seriedade e difundir o prejuízo de que o riso e a alegria são um sinal de que não pensam com rigor senão as tontas e de modo louco..." Deleuze acredita que a verdade não deve ser considerada a meta do conhecimento. O VALOR SUPREMO É A VIDA. Portanto, o pensador esta chamado a converter´se num aliado da Vida, a atuar como um artista que inventa novos valores para uma vida nobre, elevada, ativa.O trabalho da filosofia consiste em denunciar a baix...

Nietzsche denuncia o trabalho das forças que obrigam o pensamento em constituir-se em ciência, a restringir-se a determinadas regras para que algo seja aceito como verdadeiro. Propõe que o conceito de 'Verdade' foi imposto como ideal por forças que seu poder ao preço de restringir a liberdade de criar. "A Verdade tirana da Vida, aparece como uma criatura bonachona que concede a todos os poderes estabelecidos a segurança de que nunca lhe causará a menor incomodidade, já que ao fim e ao cabo não é mais que a ciência pura, o que eles tem querido que seja". Deleuze citando a Nietzsche. "O terrível é que em geral os piores acabam se impondo..." "O que chamam Verdade é uma invenção. Desde que Deus morreu, SÓ HÁ UMA LUTA ENTRE MÚLTIPLAS INTERPRETAÇÕES DAS COISAS QUE ACONTECEM" Desde a pespectiva nietzscheana as piores interpretações são aquelas que surgem das FORÇAS REATIVAS, quer dizer, de intresses mesquinhos, covardia, ressentimen...

Deleuze sôbre Nietzsche: "Nem o Poder é um objeto nem a Vontade quer objeto algum. O QUE QUER É AFIRMAR-SE A SI MESMA". "VONTADE DE PODER É ACIMA DE TUDO VONTADE DE VIDA". Mais tarde Deleuze,deslocará o conceito de "Vontade Poder" a sua definição de "DESEJO", esse será concebido não como desejo de um objeto senão como FORÇA DE DESEJAR, que sómente deseja auto-afirmar-se! A Vontade de Poder não quer o Poder. O que a Vontade quer é destruir os valores estabelecidos e criar novos valores. "A Vontade é uma criança que rí, joga, dança. Afirma sua inocência e sua alegria destruindo os valores reativos, vís e baixos, QUE SUBJUGAM A VIDA!" "É o instinto de jogo incessantemente renovado o que chama á luz a mundos novos". "Cada acontecimento tem mútiplos sentidos. A sutilíssima tarefa de pesar e avaliar quais forças predominam, se as ATIVAS ou REATIVAS, é a meta do filósofo". "Assim se pode...

Deleuze escreveu: "Nietzsche e a filosofia(1962)". Nietzsche pretendeu fazer a reversão do Platonismo. Como disse A. N. Whithead:"A história da filosofia são notas de pé de página a Platão". Tão potentosa é a influência de Platão no pensamento ocidental. Nietzsche dizia que o Cristianismo era o Platonismo do povo, então ele construiu sua máquina de guerra contra Platão e o Cristianismo. Deleuze sustenta que Nietzsche foi o primeiro em advertir que quando Platão ppergunta: "Que é o belo?", Que é o justo?", etc, necessáriamente obriga a responder desde o ponto de vista das ESSÊNCIAS. "Em Platão, a oposição entre essência e aparência, entre ser e devir, depende antes de tudo, de uma forma de perguntar". Para Deleuze, o empirismo e o pluralismo, são a única garantia da liberdade, o único antídoto contra qualquer pensamento sob a pretensão da TRANSCENDÊNCIA contenha a MUTIPLICIDADE DO REAL".

Afirmar que somos o que fazemos supõe eliminar a dualidade essência/aparência e fazer-las coincidir. Assim Deleuze, seguindo Nietzsche, se opõe a linha dominante do pensamento ocidental, inaugurada por Platão(427-347a.C.). Aquela que separando essência e aparência, mundo de cima e mundo de baixo, sol da verdade e sombras da caverna, oprime os sujeitos com dilemas como verdadeiro/falso, ser/no-ser, copia/simulacro, e lhes submete ao poder de uma instância inacessível que funciona como Modelo:A Idéia, Deus, a Razão, etc. Deleuze: "Nossa realidade sempre esta mudando. Platão diz que que por isso vivemos envolvidos na escuridão e na ignorância a respeito á verdade última das coisas". "O mundo ínteligivel é perfeito porém inalcansável. Se encontra além de nós, condenados a viver nessa horrível cova". "Aspiramos imitar a perfeição das Idéias ainda que isso seja impossível". "As Idéias são eternas, universais, absolutas... E também invisíveis". Deslocar...

"Existe uma imagem do pensamento chamada filosofia, que impede de pensar. Me proponho descrever e realizar um exercício do pensamento diferente dessa imagem". "A busca de novos meios de expressão filósofica foi inaugurada por Nietzsche e deve ser continuada em nossos dias". Limitar-se a comentar uma obra de outrem lhe parece um trabalho lamentável. Ser imparcial não lhe interessa: ESTAR VIVO É HAVER PERDIDO A IMPARCIALIDADE. Por isso, em seus textos sôbre outros autores não reproduz, cria; da a cada um deles uma imagem diferente do retrato oficial que propocionam os manuais de filosofia. O maior prazer de Deleuze(1925-1994)sempre foi ler autores laterais á história da filosofia: Hume, Lucrecio, Spinoza, Bergson, Os estóicos, Leibniz, Nietzsche, Fulcault...

Respondendo a Matilde, Não fui eu quem disse que existem libros que servem aos aparelhos de Estado e que existem outros livros que são 'máquinas de guerra', que abrem espaços nos modos estabelecidos de pensar, sentir, fazer...livros que se conectam com ações no mundo... Eu estava citando e introduzindo temas Deleuzeanos... Deleuze se referia, no contexto, a determinadas obras da filosofia e da literatura, como máquinas de guerra,por exemplo: "O processo", "O castelo", "A metamorfose" de Kafka. "As criadas" de Genet. "O homem rebelde" de Camus "Crepúsculos dos ídolos", "Genealogia da Moral","Além do bem e do mal"de Nietzsche. "O Anti-Édipo" de Deleuze e Guatarri. "O amante de lady Chaterly"D.H. Lawrence Os livros de Foucault...etc; É interessante a pergunta do Budismo como via de liberação... A questão é: O Budismo(são muitas formas de Budismo)tem relação com sua c...

A grande Saúde, pensa Deleuze, seguindo os rastros de Nietzsche, É MOVIMENTAR-SE...CRIAR...ELEVAR A VIDA A UMA POTÊNCIA MAIOR... A doença é um estado que se cai quando o movimento vital entra em estagnação, numa estase energética(como pensava Reich), seja por excessiva fixação(os automatismos do cotidiano) ou porque um impulso demasiado violento leva a vida a um transbordamento(a loucura). As atividades criativas traçam uma linha de fuga que vai pelo meio. São uma iniciativa de Saúde. "Existem patologias que decorrem de bloqueios e patologias derivadas de uma desagragação extrema. As primeiras se vê nos estereotipos que povoam nosso cotidiano; as segundas no delírio esquizofrênico" "A arte libera a Vida encurralada entre as trivialidades dos clichés e os sofrimentos da loucura. O bloqueio e o desgarramento se transformam em discubrimentos e iluminação. A Saúde esta relacionada com o movimento, e este é própio da criação." "Uma forma deveria ser. antes de qualqu...

Tenho que pessoalizar ou melhor contextualizar algumas escolhas de postagens, geralmente é uma DERIVA...se entra por um lado e se sai por outro insuspeitado...e sem retórica, esse eu se torna um outro... Desde criança desenvolvi um método espontaneo para comer:Vou separando o melhor para o final...deixando no canto do prato...por exemplo: Vou comer um Sushi, até os dias de hoje, vou deixando as peças de salmão que é o que mais gosto para o 'final' do jantar... Ás vezes quebro o método, ontem iniciei com o salmão... Relaciono o MÉTODO com o Fígado, como aprendi na escola Arica... Em relação ao submergir em alguns interesses, filosoficos ou espirituais...já experimentados em 'bocados'...constitui um projeto imaginário, dadas as ocupações do dia-a-dia em deixar o melhor...quero dizer, o que mais GOSTO...para uma certa idade da vida... Algo assim como o Sanyas na India, que é uma instituição, onde o individuo depois de cumprir suas obrigações sociais: trabalho, familia, po...

Meu pai tem quase 87 anos, sempre foi muito medroso com a morte e eu temia que fosse díficil para ele. Visitei Salvador em agosto e meu pai me dizia que a morte estava chegando ele sentia isso. Lhe perguntei se estava com mêdo? Dizia:-"Não, Manoel, eu desejo isso!" -Que bom Pai, que você fale assim! E me contava que sentia saudades, desde já, da minha mãe, de mim, de meus irmãos e netos. Me abraçava e expressava sinceramente seu amor. Disse Nietzsche: "O fruto maduro Se alegra em morrer!"

Li os evangelhos no ínicio da vida adulta, lá pelos 18 a 20 anos, e recentemente depois que comecei a escrever nesse blog, apartir de algum dito de Jesus que postei, passei a lembrar de versículos e parábolas espontaneamente. O Cristianismo foi minha religião materna. Papai ateu. Tive minhas primeiras experiências espirituais espontaneamente com Jesus, como um arquétipo do Ser Transpessoal, o que Jung chama de Self, a imagem da Totalidade carregada de energia que habita o coração humano. Depois tomei uma distância crítica do Cristianismo, que tem sido usado e abusado pelas organizações religiosas Cristãs. Passei a buscar a espiritualidade no Oriente, especialmente no Budismo e num envolvimento com o Sufismo. Átraves de Osho absorvi diversas Tradições Espirituais, também Alan Watts, Ken Wilber, Grof, Naranjo, Almaas e outros. Hoje encontro o que necessito no Ocidente mesmo. Jesus é fogo ardente, não tem nada a ver com crenças, moralidade, religião organizada. Sem apelar para os Evangel...

Nietzsche estava destinado a ser Pastor Luterano, filho de uma linhagem de Pastores, Avô paterno, Pai que ele amava... Quero com isso dizer que ele conhecia com profundidade os Evangelhos... Com sua visão penetrante, aguda, precisa, crítica, abrangente; diz que do seu ponto de vista a passagem mais relevante dos Evangelhos sai da boca de Pilates quando pergunta a Jesus, depois do mesmo ter dito: Eu sou o Caminho,a Verdade, a Vida! -O QUE É A VERDADE?

A chamada Psicologia Científica, que se inicia no sec. XIX, empirista e com seus experimentos de laboratórios, ainda ensinada nas universidades é de uma mediocridade dolorosa comparada ao que já existia em outras épocas, é o que vai se chamar de Psicologia Condutista, até hoje muito considerada pela Psiquiatria vigente. Esse Comportamentalismo, deixa a CONSCIÊNCIA de fora, já que não é evidente segundo os critérios cientificistas. Psicologia levada á Educação, ajustada para programar comportamentos. Psicologia como depertamento da Polícia Cientificista. Nietzsche se vai dizer como primeiro psicólogo da história...ele tem certo mérito... Ele se referia ao homem como "Essa doença chamada Homem"...e tentou abrir caminhos a uma nova "Forma-Homem"...Digo, Novo Ser Hummano... Mais recentemente a Psicologia Clínica tem em Freud seu inventor, teoria, técnica de desvendar o inconsciente, Metapsicologia, uma nova teoria da Mente...para diferenciar da Psicologia, ele denominou...

Gurdjieff se refere aos Seres Humanos, jocosamente, como Tricéfalos Desequilibrados. Temos 3 cérebros anatomica e funcionalmente distintos, relacionados de modo desarmonioso, daí o nome do seu "Instituto Para o Desenvolvimento Harmonioso do Homem". Esse é basicamente o seu entendimento do porque as coisas andam mal nesse nosso Planetinha, "Belezura", como lhe chamo, falta desenvolver os Centros: Instintivo-Motor, Emocional e Intelectual e estabelecer conexões mais afinadas, entre esses centros e os 3 cérebros que lhe correspondem. Acho esse entendimento interessante, não coloca as causas na economia, na política, no inconsciente, mas na organização e estrutura do ser humano, no seu inacabamento e falta de desenvolvimento. Interessante que o cientista inglês Artur Koestler, que desenvolveu a teoria holista em biologia e Arnold Toinbye, famoso historiador das civilizações, pensavam que esse desequilibrio entre os cérebros era relevante nos desequilíbrios da humanidad...

Rajneesh, nasceu em 1931 na India. Estudou Filosofia. Despertou aos 21 anos e durante algum tempo percorreu o país dando conferências. Os Indianos, dado sua cultura sabem reconhecer, se tratava de um Iluminado e não de um professor, na India se diz Guru, é como uma instituição, própia da India, reconhecem que que aquele individuo esta grávido do Divino e sua simples presença muda a qualidade do díscipulo, que é alguém aberto a transformação. Díficil falar de alguém como Rajneesh, se chamava assim quando o conheci, depois passou a se chamar de Osho, creio eu que para jogar judô com a mídia, que passou a propagar qualquer asneira a seu respeito, sem saber do que se tratava, depois de sua estada nos EUA de 4 anos, de 80 a 84, onde foi envenanado com talium numa prisão. Osho me lembrava Zaratustra, quando dizia que que só acreditava num Deus que dançava, Osho não andava, dançava graciosamente no seu movimentar como se tivesse 2 centimetros acima do chão. A India é própia no surgimentos do...