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Postagens

Meditação: A arte de Viver e Morrer

"O homem nasce para atingir a vida, mas tudo depende dele. Ele pode perdê-la. Ele pode seguir respirando, ele pode seguir comendo, ele pode seguir envelhecendo, ele pode seguir se movendo em direção ao túmulo - mas isso não é vida. Isso é morte gradual, do berço ao túmulo, uma morte gradual com a duração de setenta anos. E porque milhões de pessoas ao redor de você estão morrendo essa morte lenta e gradual, você também começa a imitá-los. As crianças aprendem tudo daqueles que estão em volta delas e nós estamos rodeados pelos mortos. Então temos que entender primeiro o que eu entendo por 'vida'. Ela não deve ser simplesmente envelhecer. Ela deve ser desenvolver-se. E isso são duas coisas diferentes. Envelhecer, qualquer animal é capaz. Desenvolver-se é prerrogativa dos seres humanos. Somente uns poucos reivindicam esse direito. Desenvolver-se significa mover-se a cada momento mais profundamente no princípio da vida; significa afastar-se da morte - não ir na direção da mort...

O plantio é livre, a colheita, obrigatória

O resfriado escorre quando o corpo não chora. A dor de garganta entope quando não é possível comunicar as aflições. O estômago arde quando as raivas não conseguem sair. O diabetes invade quando a solidão dói. O corpo engorda quando a insatisfação aperta. A dor de cabeça deprime quando as duvidas aumentam. O coração desiste quando o sentido da vida parece terminar. A alergia aparece quando o perfeccionismo fica intolerável. As unhas quebram quando as defesas ficam ameaçadas. O peito aperta quando o orgulho escraviza O coração enfarta quando chega a ingratidão. A pressão sobe quando o medo aprisiona. As neuroses paralisam quando a"criança interna" tiraniza. A febre esquenta quando as defesas detonam as fronteiras da imunidade. Preste atenção! O plantio é livre, a colheita, obrigatória ... Preste atenção no que você esta plantando, pois será a mesma coisa que irá colher!!

Vida contra a morte

Acho que em nossa cultura tomamos demasiadamente "mal", de um modo negativo, a IDÉIA DE MORTE, uma cultura de vida contra a morte, como se fossem opostos irreconciliáveis. Em geral somos "cagões" diante da finitude dos seres, coisas, situações, cuje lei é a IMPERMANÊNCIA, como se houvesse um desejo imbutido de permanecer, de se imortalizar, de viver para sempre, de continuar o mesmo, ainda que em outra encarnação, ou num terreninho no ceú. Seguimos APEGADOS AO PERMANENTE, É COMO SE APEGAR Á FRUSTRAÇÃO! QUANTO DA NOSSA NEUROSE CIVILIZATÓRIA ESTA PRESENTE ESSE "CAGAÇO" COM A MORTE? Se olhamos o traçado dominante da cultura ocidental, esta esse DUALISMO DO CORPO x ESPÍRITO, ESSE MUNDO ILUSÓRIO X O MUNDO VERDADEIRO, UMA DEESVALORIZAÇÃO DESSE MUNDO, DESSE CORPO, DESSA VIDA, presente já em Platão, que domina o cenário filósofico muitos séculos, depois temos a TEOLOGIA CRISTÃ, esse Platonismo do povo(Nietzsche), onde de modo mais acirrado é travada uma ba...

A Via

"Uma jornada de 1.000 passos começa com o primeiro passo!" Lao Tsé Esse passo no Zen, dentro do possível, é dado com PLENA ATENÇÃO! Corpo, coração e mente atados nesse momento nesse lugar!

Impermanência

O fim de toda reunião é a dispersão, O fim de toda vida é a morte. O fim de todo encontro é a partida, O fim de toda ascensão é a queda. Dilgo Khyentse Rinpoche (Tibete, 1910 – Butão, 1991)

A bondade fundamental

"O mundo é bom: essa não é uma idéia arbitrária. Ele é bom porque podemos vivenciar sua bondade. Podemos vivenciar nosso mundo como algo sadio e franco, honesto e real, porque nossa natureza amolda-se ao que há de bom nas situações. O potencial humano de inteligência e dignidade está afinado para vivenciar a luminosidade de um céu azul brilhante, o frescor das campinas verdes, a beleza das árvores e montanhas. Temos com a realidade um vínculo efetivo, capaz de nos despertar e de estimular em nós o sentimento de que somos básica e fundamentalmente bons. A visão de Shambhala significa entrar em sintonia com nossa capacidade de despertar a nós mesmos e de reconhecer que essa bondade pode nos acontecer. Na verdade, ela já está acontecendo." (p. 33) Chögyam Trungpa,  Shambhala: A Trilha Sagrada do Guerreiro , Editora Cultrix.

Osho - Liberdade, consciência e verdade

"Se não existe liberdade não pode haver nenhuma consciência pois a consciência cresce com a liberdade. E a liberdade total só é possível quando não há ninguém controlando, manipulando, nenhum chefe; só então há liberdade. Mas a liberdade lhe dá medo. Vocé não quer ser livre. Você quer ser escravo. É por isso que inventa Deus. Você não pode escapar porque sente medo. Somente um homem que não sinta medo nenhum, que seja destemido, que tenha chegado a um acordo com a existência, que tenha entendido que estar com a existência e fluir com ela é estar cheio de graça, pode viver sem imaginação, pode viver com a verdade. É difícil viver com a verdade, é muito fácil viver com mentiras. É por isso que você inventa mentiras ao seu redor." Osho. A harmonia oculta. p. 209.

Trungpa - Nosso belo e despido coração

“Quando acordamos desse modo o nosso coração, descobrimos com surpresa que ele está vazio. Temos a impressão de olhar o espaço sideral. O que somos nós? Quem somos nós? Onde está nosso coração? Se olharmos com atenção, nada veremos de tangível ou sólido. Claro, é possível encontrar algo muito sólido, se tivermos rancor contra alguém ou se estivermos possessivamente apaixonados. Esse, porém, não é um coração desperto. Se procuramos o coração desperto, se colocamos a mão no peito para senti-lo, nada encontramos – a não ser ternura. Sentimo-nos doloridos e ternos, e se abrimos os olhos para o mundo, reconhecemos em nós uma profunda tristeza. Uma tristeza que não vem de termos sido maltratados. Não estamos tristes porque nos insultaram ou porque nos consideramos pobres. Não. Essa experiência de tristeza é incondicional. Ela se manifesta porque nosso coração está absolutamente exposto. Nenhuma pele ou tecido o recobre – é pura carne viva. Mesmo que nele pousasse apenas um mosquito, nós nos ...

Poesia - Basho

Si observo atentamente veo la nazunia en flor en la cerca!!!

História - Angulimala Sutta

1. Assim ouvi. Em certa ocasião o Abençoado estava vivendo em Savathi, no Bosque de Jeta, no Parque de Anathapindika. 2. Agora, naquela ocasião havia no reino do rei Pasenadi de Kosala um bandido chamado Angulimala que era um assassino, com as mãos tingidas de sangue, habituado a golpes e violência, impiedoso com os seres vivos. Vilarejos, cidades e distritos haviam sido destruídos por ele. Ele estava constantemente matando pessoas e usava os dedos delas em um colar. 3. Então, quando havia amanhecido, o Abençoado se vestiu e tomando a sua tigela e manto externo, foi para Savathi para a coleta de alimentos. Depois de haver perambulado em Savathi coletando alimentos ele retornou e após a sua refeição arrumou o seu local de descanso e tomando a tigela e o manto externo saiu pela estrada que levava para onde estava Angulimala. Pastores e camponeses que passavam vendo que o Abençoado caminhava na direção que levava para onde estava Angulimala lhe diziam: "Não siga por essa estrad...

O Zen nas origens

Bhagwan Shree Rajneeesh, relata sôbre as origens do Zen, ele era indiano conhecia bem as escrituras e as entrelinhas dos escritos: "Certa vez, Buda ia fazer um discurso especial, e milhares de seguidores chegavam de lugares distantes. Quando Buda apareceu, estava segurando uma flôr, Passou-se um tempo, mas Buda não disse nada. Ficou apenas olhando para a flôr. multidão começou a ficar impaciente, mas Maha-Kashyap, não podendo mais se conter, começou a rir. Buda chamou-o, entregou-lhe a flôr, e disse a multidão: Tenho a chave do verdadeiro ensinamento. Tudo que poderia ser dado através das palavras dei a vocês; mas, com essa flôr, dou a Maha-Kashyap a chave desse ensinamento". Comenta Bhagwan: "Buda falava. É díficil encontrar alguém que tenha falado tanto. Estudiosos tem pesquisado todas as escrituras existentes que tem sido atribuídas ao Buda, e a quantidade é tal, que não parece possível, pois após sua iluminação, ele viveu apenas quarenta anos viajando de um...

Dogen: tempo e movimento

Curiosa essa postagem sôbre o filme de Dogen, sincronicidade. dia 2 de abril, andava na praia com Mati e comentei sôbre Dogen, quem consolidou a tradição do Zen no Japão. Li uma citaçao dele há mais de 20 anos, que nunca esqueci: A relatividade do tempo e movimento é um dos principais temas do "Shobogenzo" de Dogen, ele escreve: "Se observarmos a costa enquanto viajamos de barco, sentimos que a costa se move. Mas se olhamos para junto do própio barco, sentimos que a costa se move. Quando olhamos o universo em confusão de corpo e mente, temos muitas vezes a impressão enganadora de que nossa mente é constante. Mas se realmente praticamos(zen) e voltamos a nós própios, apercebemo-nos do nosso erro. Qando a lenha se torna cinzas, nunca volta a ser lenha. Mas não devemos pensar que o que agora é cinzas foi anteriormente lenha. O que devemos compreender é que, de acordo com a doutrina do budismo, a lenha se mantém na posição de lenha...Há fases anteriores e posteriores, mas e...

El gran engano

"El nacimiento de un hombre es el nacimiento de su pena. Cuanto más vive, más estúpido se vuelve, porque su ansia por evitar la muerte inevitable se agudiza cada vez más. Qué amargura! Vive por lo que está siempre fuera de su alcance! Su sed de sobrevivir en el futuro le impide viver en el presente." Chuang Tzu

Liberação coletiva, para o amigo Helio Porto

Essa é a nossa esperança nos dias de hoje, onde o planeta Terra, "Belezura", se encontra ameaçado e nós vemos assolados por problemas sociais e psicológicos inéditos, refugiados ambientais, terrorismos legalizados e ilegalizados com armas nucleares, químicas, biológicas...campos de refugiados étnicos, privatizações de bens planetários como a água, puluições diversificadas, superpopulação, passamos de 3 bilhões de pessoas em 1960 para quase 7 bilhões em 2010, que é um efeito do capitalismo e das civilizações Sarasiáticas, desiguldade econômica e social com seus múltiplos efeitos sem precedentes, 2 bilhões de pessoas passam fome, doenças epidêmicas, falta de medicamentos...doenças inéditas.. quase metade das populações africanas contaminados com HIV, o clero se opõe a distribuição de preservativos...capitalismo globalizado predatório...indústria de armamentos com gastos monstruosos nos EUA, que daria para resolver os problemas da pobreza da humanidade... fragmentações de ter...

Caminhos de Liberação-I

Há 3. 000 anos de nossa história "civilizatória", grupos de indivíduos que viviam na civilização Sarasiática, efetuaram surpreendente descobrimentos, no sentido da transformação da consciência ou do estado da mente ordinária. A primeira reação dos indivíduos, diante do mal estar psicológico sempre tem sido encontrar algum tipo de consolo: distrações, trabalho compulsivo, status, poder, bens materiais, sexo compulsivo, amor romantico, familia, drogas do esquecimento, assim até os dias de hoje. De outro modo, as religiões e filosofias, tem sido utilizadas, para aliviar nossa situação existencial e sofrimento psicológico que lhe acompanha-com a crença de uma existência ídilica ápos a morte. Entretanto, um pequeno número de pessoas perceberam que existia uma possibilidade mais satisfatória e de que podiam se liberar dessa falta de harmonia psicológica em lugar de minorar seus sintomas. Eles comprovaram que, seguindo determinadas práticas e adotando determinados estilos de vida,...

Intensificação do ego

Nas palavras de Ken Wilber, a intensificação do ego, iniciada há 6.000 anos: "Trouxe uma brilhantez lógica e sintática que não tardaria a trazer a medicina, a ciência e a tecnologia". Sem dúvida, Anne Baring e Jules Cashford referem como o principio da idade de bronze: "ocorreu uma tremenda explosão do conhecimento que propiciou o descobrimento da escrita, das matemáticas e a astronomia. Foi como se de repente a mente humana tivesse revelado uma nova dimensão de si mesma". Essa "brilhantez lógica e sintática", de Wilber. Isso significa que a eclosão da da guerra e da opressão social, que surgiu há 6.000 anos, foi acompanhada por uma explosão tecnológica. Não resta dúvidas, de que essa medicina, tecnologia e ciência estiveram a serviço e foram forjadas por determinadas classes sociais, com suas metas e seus fins. No curso de poucos séculos, os povos Saharasiáticos fizeram importantes inovações no trabalho dos metais, as técnicas de construções, a roda, o ca...

Quem são os piratas?

...e assim vai flutuando o globo dos piratas, instável, no éter tempestuoso. Henry Michaux Piratas da Somália, com muita arte, capturam navios carregados de "ouro"negro, vindos do Oriente Médio, de velhos colonialistas inglêses... Tropas de Elites, entram em ação para combater os piratas... Se fosse um advogado, de que lado ficaria nesse FLA X FLU? Ou melhor entre piratas ilegais(FLU) X piratas disfarçados de 'não-piratas'(FLA)? Sempre gostei de histórias de piratas... O meu preferido era o capitão gancho ele se assumia na sua esperteza... E se fosse uma partida de futebol, você torce para que time? Não gosta de futebol?

Deus

A religião dos povos primordiais(fica melhor que 'primitivos') não são teístas, quer dizer, não giram em torno da adoração dos deuses. Para eles, o conceito de Deus ou de deuses tem um significado não muito relevante. Em alguns povos primordiais, existe uma idéia de um 'Deus' criador, mas esse sempre é uma figura remota e distante, cuja única função é explicar a criação do mundo. Mircea Eliade, um dos maiores estudiosos das religiões comparadas, escreve: "Igual que muitos outros supremos seres celestiais dos povos"primitivos", os deuses superiores de grupos étnicos africanos recebem a consideração de criadores, onipotentes, benevolentes, etc. Entratanto, desempenham um papel bem insignificante na vida religiosa porque, estão demasiado distantes ou são demasiado bons para para ter necessidade de algum culto. Em qualquer caso, são invocados em moomentos de grandes crises". Steve Taylor, contando com inumeráveis estudos antropológicos: "As religiõe...

Ligados e des-ligados...

Ontem me chamou um amigo da infância, estudamos juntos num colégio do primeiro grau, rarissímo, nunca me chamou na vida, depois que sai de Juazeiro há 37 anos. Diz: "Manoel do Juiz(meu pai)"? Respondo:"Tou conhecendo a voz, Claudinho, filho de "pega voando"! -É isso mesmo,cara, nem sei porque estou lhe ligando! -"Deve ser por afeto, saudades, fomos amigos ou somos amigos ainda, que bom escuta-lo? Insiste:Não sei porque estou lhe ligando, deve ser porque tá morrendo todo mundo da nossa geração, queria saber se você estava vivo... -"Vivinho da Silva...e você esta Vivo?" -Claro cara, não esta escutando minha voz? -"Sei não Claudinho, tem fantasma que liga, não acredita em espíritos? -Porra cara, tu não sabe que sou materialista? -É mesmo, então deve ser para avisar que vai morrer, digo. -Quem vai morrer? Eu ou você? -Os dois com certeza, mas um de nós dois vai primeiro. -Como você esta de saúde?Pergunto. -Sei não, nunca tive com médicos, não qu...

Cultura e estruturas caracteriais

Não há contradição entre o pessoal e o social. Assim pensavam W.Reich, G. Deleuze, H. Maturana. O termo 'estrutura caracterial' é de Reich, formatações corporais reativas, defensivas, modos de se adaptar a determinados ambientes, socio-culturais. Reich acreditava que nossas estruturas caracteriais remontavam a uns 5.000 anos, ínicio do patriarcado nas civilizações. Reich era um vidente em vários sentidos. ACHAVA QUE AS TRANSFORMAÇÕES DO CARÁTER DEVIAM SER ACOMPANHADAS DE UMA TRANSFORMAÇÃO SOCIAL. James DeMeo, um reichiano convicto, num livro chamado Saharasia, tenta destrinchar o ínicio das nossas civilizações, baseado num grande acervo de pesquisas arqueólogicas, antropologicas, históricas, geológicas, psicológicas e compara com o modo de de ser, perceber e viver de povos "primitivos" com nossa estrutura psíquica. Alguns estudos vão nessa direção, como o livro de Riane Eisler: "O cálice e a espada", que toma de M. Giambutas e seus achados arqueólogicos na...

Para Aires e a paz interior

Todo meu interesse é com o presente, são perguntas feitas a partir do presente vivido, que nos leva a uma deriva histórica. É como fazer análise, trazemos os motivos dos sofrimentos vividos no presente e se entra numa deriva histórica, que leva a uma investigação de nossa constituição. Entrei em uma de fazer uma investigação arqueológica da nossa história da civilização e hoje temos dados contundentes nesse aspecto, depois olhar para o presente e o futuro. Aires levantou a questão da busca da paz interior X paz exterior. Se alguém estabelece a paz interior, se alcança um estado de relaxamento profundo, de claridade, de bem-aventurança, então isso se espalha no mundo em pensamentos, fala, afetos e ação. O que implica um trabalho com a estrutura caracterial, uma dissolução da couraça muscular, visceral e cerebral da caráter. Os Budistas chamam de 'vacuidade', os taoístas de "te", ação sem obstruções, espontaneidade criadora segundo Moreno(do psicodrama), T. Leary chamar...

Tecno-mídia-política e as multidões

É isso aí, Aires, vejam como a China interditou o Google em seu país, sabendo que a informação do que eles fizeram e fazem no Tibet e outros lugares, chegaria á multidão, manipuladas pela mídia... Tenho vontade de trabalhar o conceito de multidão de Antonio Negri e M. Hardt, nesse blog, não diz respeito á quantidade, são devires minoritários que abriram um buraco na hegemonia do Império, desde 1999 em Seatlle, Gênova e os forúns sociais mundiais...são mutiplicidades desejantes que se instalaram no coração do Império...e tem outras táticas de luta, por exemplo, um grupo podem instalar uma 'bomba de peidos' durante uma reunião dos G-8 na Suiça, se a polícia intervir, eles estão armados com suas pequenas camêras, para jogar as imagens na internet... Ou quem sabe, durante a reunião do G-8, outro grupo faz uma meditação do riso, gargalhadas escandalosas soltas para o mundo... São brincadeiras com a máquina perversa, uma bastonada Zen, com todo des-respeito... Tou rindo com essa imag...

Mudando a cultura através da rede1

Este blog para mim tem sido um espaço de leitura e reflexão. Manoel vai trazendo nomes, idéias e vou percorrendo esse caminho buscando, de modo espontâneo pela rede, bem como pelos livros, coisas relacionadas a esses nomes, idéias... O tema levantado da transformação que a tecnologia digital vem causando no mundo e se essa transformando atinge as conversações de tal modo a mudar a própria cultura, no sentido utilizado por Maturana, é atual e muito interessante. Por um lado, sob o ponto de vista da forma e dos meios pelos quais a cultura é criada e reproduzida é óbvio que a sociedade global mudou profundamente nos últimos anos com o uso da internet e dos meios digitais em rede. Na realidade as coisas já começam a mudar a partir da era industrial, aprofundando-se com as diversas formas de controle e comunicação que surgem com o mundo digital. Com ele tudo é possível, não há limites para as formas de representação, bastando aumentar a velocidade do processamento dos bits pelo sis...